ZAMKI, MANUEL(Castells, Manuel) (ur. 1942) to postmarksistowski socjolog, czołowy badacz społeczeństwa informacyjnego (postindustrialnego), jeden z twórców teorii nowej socjologii miasta.

Urodził się 9 lutego 1942 r. w Hiszpanii, w miejscowości Hellin (prowincja La Mancha). Jego rodzice pracowali w Ministerstwie Finansów. W 1958, w ​​wieku 16 lat, wstąpił na Uniwersytet w Barcelonie, gdzie studiował na dwóch kierunkach - prawniczym i ekonomicznym. W 1960 wstąpił do tajnego lewicowego Frontu Robotniczego Katalonii, który walczył z reżimem Franco. Kiedy w 1962 roku rozpoczęły się aresztowania przyjaciół Castellsa na uniwersytecie, musiał potajemnie opuścić Hiszpanię bez ukończenia edukacji. Jako uchodźca polityczny osiadł w Paryżu, wstąpił na wydział prawa i ekonomii na Sorbonie.

Rozczarowany walką polityczną Castells postanowił poświęcić się karierze akademickiej. Uważał socjologię za najbardziej odpowiednią naukę, odzwierciedlając jego zainteresowanie politycznymi aspektami społeczeństwa. Zafascynowany problematyką walki klasowej ludu pracującego, na swojego doradcę naukowego wybrał znanego z lewicowych poglądów francuskiego socjologa Alaina Touraine'a. Touraine zaproponował mu specjalizację z socjologii miasta. Castells obronił pracę doktorską na ten temat w 1967 roku.

Samodzielną karierę naukową rozpoczął na Uniwersytecie Paryskim, gdzie w latach 1967-1979 wykładał metodologię badań społecznych i socjologię miasta. Brał udział w lewicowych studenckich radykalnych niepokojach w 1968 roku.

W 1972 roku ukazała się jego pierwsza praca, która zyskała wielką sławę - Pytanie miejskie: podejście marksistowskie. W tym samym roku otrzymał tytuł profesora.

W 1979 roku Castells przeniósł się do Stanów Zjednoczonych i rozpoczął pracę jako profesor socjologii i planowania społecznego na Uniwersytecie Kalifornijskim (Berkeley). Od 1995 roku jest dyrektorem Ośrodka Studiów Europy Zachodniej na tej samej uczelni.

W USA Castells szybko stał się jednym z czołowych ekspertów od problemów społeczeństwa informacyjnego (postindustrialnego). Jeśli jego poprzednicy (np. D. Bell, twórca koncepcji społeczeństwa postindustrialnego) definiowali nowy system społeczny głównie przez negację (postindustrialny – po industrialny), to Castells nadał mu szczegółową definicję pozytywną – jako społeczeństwo oparte na technologii informacyjnej. Najsłynniejszym rezultatem jego badań była trzytomowa praca Wiek informacyjny: gospodarka, społeczeństwo i kultura("Epoka informacji", 1996-1998).

Od 2001 roku jest profesorem na Otwartym Uniwersytecie Katalonii w Barcelonie, a od 2003 roku jest profesorem w USCAnnenberg School for Communication, amerykańskim ośrodku badawczym zajmującym się komunikacją sieciową. Jako „obywatel świata”, Castells mieszka jednocześnie w Katalonii i Kalifornii, często podróżując jako profesor wizytujący do innych krajów. W swojej karierze akademickiej wykładał w ponad 40 krajach na całym świecie. Laureat wielu nagród za wkład w rozwój socjologii, był uczestnikiem programów Komisji Europejskiej, UNESCO i ONZ.

Działalność naukową Castellsa można podzielić na dwa główne obszary.

Pierwsza obejmuje jego wczesne prace związane z rozwojem aktualnej marksistowskiej teorii rozwoju społeczeństwa w ramach socjologii miasta. Tutaj wprowadził pojęcie „konsumpcji zbiorowej” (na przykład transportu publicznego i mieszkalnictwa publicznego), które stwarza podatny grunt dla rozwoju ruchów społecznych. Podobnie jak marksiści, Castells dąży do kompleksowej analizy rozwoju społeczeństwa, skupiając się na społecznych sprzecznościach i konfliktach. Zaprzecza jednak tezie o klasie robotniczej jako głównym motorze zmian i wykazuje krytyczny stosunek do reżimów komunistycznych.

Drugi, główny kierunek jego działalności naukowej związany jest z narodzinami społeczeństwo informacyjne oraz zmiany, jakie przyniosła rewolucja naukowa i technologiczna. Zmiany te, zdaniem Castellsa, są porównywalne z rewolucją przemysłową, a nawet ją przewyższają.

Według Castellsa nowe technologie związane z wytwarzaniem informacji jako dóbr niematerialnych tworzą zasadniczo nowe społeczeństwo informacyjne. Możliwości technologii informacyjnych prowadzą do powstania jednego systemu społeczno-gospodarczego, który jednoczy cały świat. Epoka informacji rodzi społeczeństwo, które według Castellsa jest nie tylko globalne, ale także sieciowe (społeczeństwo sieciowe) – rozwija się spontanicznie, w wyniku interakcji wielu grup społecznych i pojedyncze osoby.

Choć pomyślność krajów nadal zależy od rozwoju ich gospodarki krajowej, a nie od rynku globalnego, ale w najbardziej rozwiniętych sektorach gospodarki (finanse, telekomunikacja i media), globalny trend globalizacji jest już widoczny. Kluczowym elementem tego systemu jest posiadanie technologii informatycznych (w szczególności możliwości Internetu). To oni z góry określają miejsce kraju w hierarchii świata. W przypadku niektórych krajów i kontynentów (np. Afryka) istnieje zagrożenie pozostania poza globalną siecią, wyrzucenia ze światowego systemu informacyjnego. Te kraje i terytoria tworzą, jak nazywał je Castells, „Czwarty Świat”. Ale nawet w krajach rozwiniętych nie każdemu udaje się opanować nowy sposób życia oparty na ciągłym korzystaniu z informacji. Dotychczasową opozycję społeczną między właścicielami środków produkcji a pracownikami najemnymi zastępuje, zdaniem Castellsa, podział na internetowych posiadaczy i internetowych nieposiadających.

Manuel Castells wielokrotnie odwiedzał Rosję. W 1984 roku na warsztacie Światowej Organizacji Socjologicznej w Nowosybirsku poznał socjolożkę Emmę Kiseleva, którą poślubił w 1993 roku. W Rosji pracował jako szef grupy ekspertów zagranicznych zaproszonych w 1992 roku przez rosyjski rząd. Choć rekomendacje grupy Castells zostały odrzucone, utrzymuje on silne związki z rosyjskim środowiskiem akademickim i często odwiedza nasz kraj.

W swoich publikacjach dotyczących problemów rozwoju społeczno-gospodarczego Rosji krytycznie charakteryzuje reformy lat 90., uważając, że nie zmniejszyły one, ale zwiększyły dystans między Rosją a krajami rozwiniętymi. „Rosjanie”, pisze, „w większości… żyją zamknięci, odizolowani od reszty świata”. Jego zdaniem Rosja znalazła się rozdarta między kilkoma miejskimi megamiastami związanymi z globalną gospodarką, a ogromnym obszarem wokół nich (obszary wiejskie i prowincje), które prawie w żaden sposób nie są związane z realiami ery informacji i są zmarginalizowane. . Sceptycznie nastawiony do rosyjskiego systemu politycznego Castells wiąże „przemyślenie Rosji” z rozwojem organizacji pozarządowych, które mogłyby stać się motorem nowych, prawdziwie postępowych zmian społecznych.

Zasoby internetowe:

Castells M., Kiseleva E. Kryzys etatyzmu przemysłowego i upadek Związku Radzieckiego- Świat Rosji, 1999, nr 3 (http://www.rus-lib.ru/book/30/eko/02/02-3/003-056.html)

Castells M., Kiseleva E. Rosja i społeczność sieciowa.– Świat Rosji. 2000, nr 1 (http://www.rus-lib.ru/book/30/eko/02/02-1/023-052.html)

Inozemtsev V.L. Powrót do korzeni lub przełom w przyszłość? – Badania Socjologiczne, nr 8, 1998

(http://www.postindustrial.net/content1/show_content.php?table=reviews&lang=russian&id=15)

Natalia Łatów

E. I. Knyazjewa Koncepcja " społeczeństwo sieciowe„jest jednym z elementów holistycznej teorii społeczeństwa informacyjnego Manuela Castellsa, obejmującej niemal wszystkie obszary ludzkiej aktywności i pozwalającej ocenić fundamentalne konsekwencje rewolucji informatycznej. Teoria ta jest rodzajem teorii społeczeństwa informacyjnego, która rozpoczęła swój rozwój w drugiej połowie lat 60. jako modyfikacja koncepcji społeczeństwa postindustrialnego. Szczyt jego popularności przypada na początek lat 70., kiedy wielu badaczy zgodziło się z konkluzją, że w nowych warunkach „kultura, psychologia, życie społeczne i gospodarka kształtują się pod wpływem technologii i elektroniki, zwłaszcza komputerów i komunikacji, proces produkcji nie jest już głównym czynnikiem decydującym o zmianach wpływających na obyczaje, strukturę społeczną i wartości społeczeństwa. Castells nie posługuje się zwykłą terminologią tej teorii, zauważając, że termin „społeczeństwo informacyjne” podkreśla jedynie rolę informacji w społeczeństwie, ale informacja, jego zdaniem, w najszerszym znaczeniu, czyli jako transfer wiedzy, była o krytycznym znaczeniu we wszystkich społeczeństwach, w tym w średniowiecznej Europie. Termin „informacyjny” odnosi się do atrybutu określonej formy organizacji społecznej, w której, dzięki nowym warunkom technologicznym pojawiającym się w danym okresie historycznym, wytwarzanie, przetwarzanie i przekazywanie informacji stało się podstawowymi źródłami produktywności i władzy. Takie podejście wyróżnia M. Castellsa z szeregów zwolenników tradycyjnej wersji postindustrializmu. Castells postrzega kształtującą się dziś w skali globalnej strukturę społeczną jako społeczeństwo sieciowe, którego najważniejszą cechą nie jest nawet dominacja informacji czy wiedzy, ale zmiana kierunku ich wykorzystania, w wyniku której Wiodącą rolę w życiu ludzi nabierają globalnych, sieciowych struktur, które wypierają dawne formy osobistej i materialnej zależności.

Castells podkreśla, że ​​odwołuje się do struktury społecznej ery informacyjnej jako do społeczeństwa sieciowego, ponieważ „tworzą ją sieci produkcji, władzy i doświadczenia, które tworzą kulturę wirtualności w globalnych przepływach, które przecinają czas i przestrzeń… Nie wszystkie społeczne wymiary i instytucje kierują się logiką społeczeństwa sieciowego, podobnie jak społeczeństwa przemysłowe przez długi czas obejmowały liczne przedindustrialne formy ludzkiej egzystencji. Jednak wszystkie społeczeństwa ery informacyjnej są rzeczywiście przesiąknięte - z różnym natężeniem - wszechobecną logiką społeczeństwa sieciowego, którego dynamiczna ekspansja stopniowo wchłania i ujarzmia istniejące wcześniej formy społeczne. Castells definiuje społeczeństwo sieciowe jako dynamikę otwarty system która pozwala na innowacje bez utraty równowagi. „Sieci są narzędziami odpowiednimi dla gospodarki kapitalistycznej opartej na odnowie, globalizacji i zdecentralizowanej koncentracji; dla pracy pracowników i firm opartych na mobilności i zdolnościach adaptacyjnych; dla kultury z niekończącą się dekonstrukcją i rekonstrukcją; za politykę ukierunkowaną na natychmiastowe przetwarzanie wartości i nastrojów społecznych oraz za organizację społeczną nastawioną na tłumienie przestrzeni i niszczenie czasu. Według Castellsa sieć to zbiór połączonych ze sobą węzłów. Konkretna zawartość każdego węzła zależy od charakteru danej struktury sieci. Należą do nich np. rynki papierów wartościowych i ich centra wsparcia, kiedy: rozmawiamy o sieci globalnych przepływów finansowych. Należą do nich rady ministrów różnych państw europejskich, jeśli chodzi o polityczną strukturę sieciową zarządzania Unią Europejską itp. Zgodnie z prawem struktur sieciowych odległość (lub intensywność i częstotliwość interakcji) między dwoma punktami (lub społecznymi) pozycji) jest mniejsza, gdy oba działają jako węzły w określonej strukturze sieci, niż gdy nie należą do tej samej sieci. Z drugiej strony, w ramach określonej struktury sieci przepływy albo mają taką samą odległość do węzłów, albo ta odległość jest całkowicie równa zeru. Zatem odległość (fizyczna, społeczna, ekonomiczna, polityczna, kulturowa) do danego punktu waha się od zera (jeśli mówimy o dowolnym węźle w tej samej sieci) do nieskończoności (jeśli mówimy o dowolnym punkcie znajdującym się poza tą siecią). ). Włączenie lub wyłączenie ze struktur sieciowych, wraz z konfiguracją relacji między sieciami, urzeczywistnionej za pomocą technologii informatycznych, determinuje konfigurację dominujących procesów i funkcji we współczesnych społeczeństwach. Sieci decentralizują wykonywanie i dystrybuują podejmowanie decyzji. Nie mają centrum. Działają w oparciu o logikę binarną: włączenie/wykluczenie. Wszystko, co jest zawarte w sieci jest użyteczne i niezbędne do jej istnienia, a to, co nie jest zawarte w sieci, nie istnieje z punktu widzenia sieci i można je zignorować lub wyeliminować. Jeśli host przestanie działać użyteczna funkcja, zostaje przez nią odrzucony, a sieć zostaje zreorganizowana. Niektóre węzły są ważniejsze niż inne, ale wszystkie są potrzebne, o ile są online. Nie ma systemowej dominacji węzłów. Węzły zwiększają swoje znaczenie, gromadząc więcej informacji i efektywniej je wykorzystując. Znaczenie węzłów nie wynika z ich specyfiki, ale z ich zdolności do dystrybucji informacji. W tym sensie węzły główne nie są węzłami centralnymi, ale węzłami przełączającymi, które postępują zgodnie z logiką sieci, a nie logiką poleceń. Sieci są bardzo stara forma organizacji społecznej, ale w epoce informacyjnej stają się sieciami informacyjnymi wzmacnianymi przez technologię informacyjną. Sieci mają przewagę nad tradycyjnymi hierarchicznie zorganizowanymi powiązaniami morfologicznymi. Ponadto są najbardziej mobilnymi i adaptacyjnymi formami organizacji, które mogą ewoluować wraz ze swoim środowiskiem i ewolucją węzłów tworzących sieci. Dynamika struktury społecznej społeczeństwa sieciowego, jego globalny zasięg, ze względu na rynki finansowe, technologie militarne, przepływ informacji uczynić ze społeczeństwa sieciowego system rozrastający się, przenikający na różne sposoby i z różną intensywnością do wszystkich społeczeństw. Ale to właśnie te różnice mają największe znaczenie, gdy próbujemy zrozumieć realne procesy życia i śmierci w danym kraju w danym czasie. Jakie mamy społeczeństwo sieciowe? Jakie są różne formy przenikania logiki sieciowej do różnych obszarów organizacji społecznej, ekonomicznej i politycznej? Te pytania stają się niezwykle ważne dla zrozumienia nowej rzeczywistości, która pojawia się gdzieś na przełomie wieków. Społeczeństwo sieciowe nie jest wzorem na dzisiejszy sukces; Castells podkreśla raczej, że jest to niezwykle ogólna charakterystyka rodzącej się struktury społecznej. Kiedyś takie było społeczeństwo przemysłowe. Ponieważ tempo kształtowania się społeczeństwa informacyjnego jest różne w poszczególnych krajach, a formy interakcji z istniejącymi wcześniej strukturami społecznymi są zróżnicowane, analiza możliwych stanów, taka jak ta dokonana przez Miguela Castellsa, może służyć jako klucz do zrozumienia obu stabilności. i kryzys we współczesnym procesie zmian społecznych.

Celem jednej z głównych prac M. Castellsa „Struktury sieciowe i kształtowanie się społeczeństwa informacyjnego” jest obserwacja i analiza procesu przechodzenia społeczeństwa ludzkiego do ery informacyjnej. Transformacja opiera się na rewolucji informatycznej, która w latach 70. położyła podwaliny pod nowy system technologiczny, który rozprzestrzenił się na całym świecie. Równolegle ze zmianami w technologii materialnej struktura społeczna i gospodarcza przeszła rewolucyjną zmianę: stosunkowo sztywne i zorientowane pionowo instytucje zostały zastąpione elastycznymi i zorientowanymi poziomo sieciami, poprzez które sprawowana jest władza i wymiana zasobów. Dla M. Castellsa tworzenie międzynarodowych sieci biznesowych i kulturowych oraz rozwój technologii informatycznych są zjawiskami nierozerwalnie powiązanymi i współzależnymi. Wszystkie sfery życia, począwszy od geopolityki wielkich państw narodowych, a skończywszy na życiu codziennym ludzi, zmieniają się, umieszczając w przestrzeni informacyjnej i sieciach globalnych.

Rewolucja informatyczna jest „punktem wyjścia w analizie złożoności kształtowania się nowej gospodarki, społeczeństwa i kultury”. Według M. Castellsa technologia to potencjał zasobowy dla rozwoju społeczeństwa, dający różne możliwości zmiany społecznej. Jednocześnie społeczeństwo ma w dużej mierze swobodę w podejmowaniu decyzji dotyczących ścieżki swojego ruchu. Aby potwierdzić to stanowisko dotyczące roli technologii w zmianach społecznych, autor odwołuje się do historii rozwoju przemysłu komputerowego w Stanach Zjednoczonych. Według Castellsa wynalezienie komputera osobistego i późniejsze umasowienie użytkowników nie były sztywno z góry określone przez prawa technologiczne: alternatywą dla „komputera osobistego” była koncentracja kontroli nad rozwojem technologii komputerowej przez duże korporacje (IBM) i rząd. Wraz z tą ścieżką rozwoju społeczeństwa stopniowo narastają totalitarne tendencje powszechnego nadzoru, poszerzają się możliwości władzy uzbrojonej w technologie komputerowe rządu. Na przełomie lat 50. i 60. zagrożenie monopolizacją technologii było całkiem realne, jednak przyczyny zewnętrzne (powstające ruchy społeczne, rozkwit kontrkultury, głębokie tradycje liberalne i demokratyczne) stopniowo ograniczały je do minimum.

Przykład historii branży komputerowej pokazuje tylko częściową zależność zmian w społeczeństwie od rozwoju technologicznego, tj. produkcja. Autorka przypisuje to samo ważne miejsce doświadczeniu, rozumianemu jako wpływ ludzkich podmiotów na samych siebie, poprzez zmieniającą się relację między ich biologiczną i kulturową tożsamością. Obok produkcji i doświadczenia trzecim ważnym czynnikiem wpływającym na organizację działalności człowieka jest władza. W społeczeństwie czynnik produkcji, co oznacza rozwój technologia komputerowa, ma dominujący wpływ zarówno na stosunki władzy, jak i kulturę.

M. Castells dokonuje istotnego rozróżnienia między dobrze znanymi koncepcjami „społeczeństwa informacyjnego” a własną koncepcją „społeczeństwa informacyjnego”. Jeśli w pierwszym przypadku podkreśla się decydującą rolę informacji w społeczeństwie, to zdaniem M. Castellsa informacja i wymiana informacji towarzyszyła rozwojowi cywilizacji na przestrzeni dziejów ludzkości i miała decydujące znaczenie we wszystkich społeczeństwach. Jednocześnie wyłaniające się „społeczeństwo informacyjne” jest budowane w taki sposób, że „generowanie, przetwarzanie i przekazywanie informacji stało się podstawowymi źródłami produktywności i władzy”. Jedną z kluczowych cech społeczeństwa informacyjnego jest logika sieciowa jego podstawowej struktury. Ponadto społeczeństwo informacyjne rozwija się na tle przyspieszających i sprzecznych procesów globalizacji, procesów obejmujących wszystkie punkty globu, włączających lub wyłączających z ogólnej wymiany społecznej, symbolicznej i gospodarczej. Technologie informacyjne determinują obraz teraźniejszości, aw jeszcze większym stopniu determinują obraz przyszłości.

Zatem sedno przemian, jakie przeżywa współczesny świat, wiąże się z technologiami przetwarzania informacji i komunikacją. M. Castells przedstawia socjologiczny opis i zrozumienie głównych momentów w historii powstawania tego rodzaju technologii, zwracając szczególną uwagę na rolę Doliny Krzemowej (centrum technologicznego w USA) w rozwoju przemysłu komputerowego. Duch wolnej przedsiębiorczości, intelektualizm uniwersytecki i komisje rządowe uczyniły Dolinę Krzemową liderem w branży komputerowej.

M. Castells nakreśla granice paradygmatu informatyki, który ma kilka głównych cech. Po pierwsze, informacja w ramach proponowanego paradygmatu jest surowcem technologicznym, a zatem technologia wpływa przede wszystkim na informację, a nie odwrotnie. Po drugie, skutki nowych technologii obejmują wszystkie rodzaje działalności człowieka. Po trzecie, technologia informacyjna inicjuje logikę sieciową zmian w systemie społecznym. Po czwarte, paradygmat technologii informacyjnej opiera się na elastyczności, kiedy zdolność do rekonfiguracji staje się „decydującą cechą społeczeństwa”. Po piąte, ważną cechą paradygmatu informatyki jest konwergencja określonych technologii w wysoce zintegrowanym systemie, gdy np. mikroelektronika, telekomunikacja, elektronika optyczna i komputery są zintegrowane z systemami informatycznymi. Łącznie cechy paradygmatu technologii informacyjnej są podstawą społeczeństwa informacyjnego.

Staje się wszechobecnym tłem, tkanką naszego życia. W ten sposób, zdaniem M. Castellsa, wyłania się nowa kultura, „kultura realnej wirtualności”. Rzeczywista wirtualność to system, w którym sama rzeczywistość jest całkowicie uchwycona i zanurzona w wirtualnych obrazach, w fikcyjnym świecie, w którym zewnętrzne wyświetlacze są nie tylko na ekranie, ale same stają się doświadczeniami. Wraz z telewizją rozwój elektroniki sieć komputerowa staje się czynnikiem, który można uznać za kształtujący dla kultury Wirtualna rzeczywistość. M. Castells bada etapy powstawania Internetu, tj. jego przekształcenie z lokalnej wojskowej sieci komputerowej w nową globalną rzeczywistość ery informacji. Uważa, że ​​„komunikacja komputerowa nie jest uniwersalnym środkiem komunikacji i nie będzie nim w przewidywalnej przyszłości”. „Nowe media elektroniczne nie oddzielają się od tradycyjnych kultur, one je absorbują”. Członkowie tych społeczności mogą być odłączeni w przestrzeni fizycznej, ale w przestrzeni wirtualnej mogą być tak samo tradycyjni jak społeczności małych miasteczek.

M. Castells wykorzystuje teorię sieci do analizy zmian zachodzących w środowisku miejskim społeczeństwa informacyjnego. Struktury sieciowe odtwarzane są zarówno na poziomie wewnątrzmiastowym, jak i na poziomie relacji między miastami globalnymi. W miastach globalnych pojawiają się węzły informacyjne i energetyczne, które zamykają główne przepływy informacji, zasobów finansowych i stają się punktami podejmowania decyzji zarządczych. Między tymi węzłami przebiegają przepływy zasobów, a same węzły stale ze sobą konkurują. Postrzega obszary metropolitalne jako główne ośrodki „globalnej dynamiki”, kulturowej i politycznej innowacji oraz punkty łączące wszelkiego rodzaju globalne sieci. W ten sposób M. Castells przedstawia reliefowy opis procesów zachodzących w strukturze miast w okresie przechodzenia do ery informacji.

Badanie przekształceń przestrzennych nie ogranicza się do analizy środowiska miejskiego, opartego na bogatym materiale empirycznym – czytelnika zapraszamy do społecznej teorii przestrzeni oraz teorii przepływów w przestrzeni. M. Castells rozumie przepływy jako „celowe, powtarzalne, programowalne sekwencje wymian i interakcji między fizycznie oderwanymi pozycjami, które aktorzy społeczni zajmują w ekonomicznych, politycznych i symbolicznych strukturach społeczeństwa”. Tak więc „przestrzeń przepływów to materialna organizacja praktyk społecznych we wspólnym czasie, działająca poprzez przepływy”. Przestrzeń przepływów autor postrzega jako trzy warstwy podpory materialnej: pierwsza warstwa to łańcuch impulsów elektronicznych; druga warstwa składa się z węzłów i centrów komunikacyjnych; warstwa trzecia odnosi się do przestrzennej organizacji dominujących elit kierowniczych, pełniących funkcje kierownicze.

Elity społeczeństwa informacyjnego można postrzegać jako ograniczoną przestrzennie subkulturę sieciową, w której kształtuje się styl życia pozwalający im na unifikację własnego środowiska symbolicznego na całym świecie. Warstwy wsparcia materialnego, które tworzą się w przestrzeni przepływów, tworzą infrastrukturę tego społeczeństwa, którą M. Castells nazywa informacyjną.

Zajęcia na ten temat

Społeczeństwo informacyjne i koncepcja M. Castells

WPROWADZENIE

Ostatnie dziesięciolecia XX wieku to wielkie zmiany w dziedzinie technologii informatycznych, które znacząco zmieniły nasze codzienne życie. Osiągnięcia naukowców w dziedzinie elektroniki znalazły wyraz w intensywnym rozwoju środków masowego przekazu, powszechnym wykorzystaniu komputerów elektronicznych (w szczególności komputerów osobistych), budowie globalnych sieci informacyjnych, rozwoju technologii wirtualnej rzeczywistości i innych innowacjach technicznych. Tym samym na pierwszy plan wysunięto te czynności, które są związane z produkcją, konsumpcją, przetwarzaniem i przechowywaniem informacji. Technologie informacyjne tak głęboko wniknęły w życie ludzi, że przestały należeć tylko do świata nauki i techniki. W związku z tym uwielbiają rozmawiać i słuchać, pisać i czytać o społeczeństwie informacyjnym, w którym najważniejsza jest informacja.

Istotność badania polega na tym, że we wszystkich uprzemysłowionych krajach świata, pod wpływem postępu naukowego i technologicznego, znacznie wzrosły siły wytwórcze społeczeństwa, nastąpiły znaczące zmiany w dziedzinie inżynierii i technologii. Powstała gałąź produkcji związana z informatyzacją, dzięki której pojawiły się nowe kierunki w badaniach naukowych i kulturze. Zmiany te mają złożony wpływ na całe społeczeństwo i prowadzą do znaczących przeobrażeń w życiu przemysłowym i duchowym człowieka. Wielu filozofów i socjologów naszych czasów główną rolę w tych przemianach przypisuje procesom informatyzacji i komputeryzacji, a sam proces transformacji nazywamy formowaniem się społeczeństwa informacyjnego. Według filozofów i socjologów znaczące zmiany w życiu ludzi są zarówno pozytywne, jak i negatywne.

Jednak mimo niejednoznaczności takich ocen większość badaczy uważa, że ​​odrzucenie procesów informatyzacji i modernizacji w jakimkolwiek kraju doprowadzi do zawieszenia w nim globalnych trendów rozwojowych i uczyni z niego dodatek do innych, bardziej rozwiniętych krajów. Wszystko, co dzieje się w ramach procesu technicznego i technologicznego, bezpośrednio wpływa na życie ludzi, zmienia charakter społeczeństwa i jego priorytety. Dlatego tak istotne jest badanie procesów związanych z kształtowaniem się społeczeństwa informacyjnego.

Obecnie zrozumiałe są przesłanki do powstania i rozwoju społeczeństwa informacyjnego w Rosji. Dlatego problem informatyzacji i kształtowania się społeczeństwa informacyjnego na ten moment jest jednym z najistotniejszych. Proces ten ma charakter globalny, wejście naszego kraju do światowej wspólnoty informacyjnej jest nieuniknione, co z kolei doprowadzi do zmian w świadomości społeczeństwa.

Celem tego Praca semestralna zapoznać się z powstawaniem i rozwojem społeczeństwa informacyjnego z filozoficznego punktu widzenia, określić, czym jest to społeczeństwo i zidentyfikować charakterystyczne dla niego procesy, a także rozważyć koncepcję społeczeństwa informacyjnego M. Castellsa.

Przedmiotem badań jest społeczeństwo, które ze względu na swoje immanentne cechy można uznać za zjawisko odrębne w kluczu społecznym, filozoficznym i psychologicznym.

Przedmiotem badań jest informatyzacja, pod wpływem której zmieniają się procesy zachodzące w społeczeństwie, a tym samym zmienia się samo społeczeństwo.

1. Idea społeczeństwa informacyjnego

1.1 Rola i znaczenie rewolucji informacyjnych

W historii rozwoju cywilizacji doszło do kilku rewolucji informacyjnych – przekształceń stosunków społecznych w wyniku fundamentalnych zmian w zakresie przetwarzania informacji. Konsekwencją takich przemian było nabycie przez ludzkie społeczeństwo nowej jakości.

Pierwsza rewolucja związana była z wynalezieniem pisma, co doprowadziło do gigantycznego skoku jakościowego i ilościowego. Stało się możliwe przekazywanie wiedzy z pokolenia na pokolenie.

Druga (połowa XVI w.) była spowodowana wynalezieniem druku, który radykalnie zmienił społeczeństwo przemysłowe, kulturę i organizację działalności.

Trzecia (koniec XIX wieku) wynika z wynalezienia elektryczności, dzięki której pojawił się telegraf, telefon i radio, co umożliwiło szybkie przesyłanie i gromadzenie informacji w dowolnej objętości.

Czwarty (lata 70-te XX wieku) związany jest z wynalezieniem technologii mikroprocesorowej i pojawieniem się komputera osobistego. Komputery, sieci komputerowe, systemy transmisji danych (komunikacja informacyjna) tworzone są na mikroprocesorach i układach scalonych. Okres ten charakteryzuje się trzema podstawowymi innowacjami:

1. przejście z mechanicznych i elektrycznych środków przetwarzania informacji na elektroniczne;

2. miniaturyzacja wszystkich węzłów, urządzeń, urządzeń, maszyn;

3. Tworzenie urządzeń i procesów sterowanych oprogramowaniem.

Aby stworzyć bardziej holistyczne spojrzenie na ten okres, warto zapoznać się z poniższymi informacjami o zmianach generacji komputerów elektronicznych (komputerów) i porównać te informacje z etapami przetwarzania i przekazywania informacji.

I generacja (wczesne lata 50-te). Baza elementów- lampy elektroniczne. Komputery wyróżniały się dużymi gabarytami, wysokim zużyciem energii, niską prędkością, niską niezawodnością, programowaniem w kodach.

II generacja (od końca lat 50.). Baza elementów - elementy półprzewodnikowe. Ulepszone w porównaniu z komputerami poprzedniej generacji, wszystko specyfikacje. Do programowania wykorzystywane są języki algorytmiczne.

III generacja (początek lat 60.). Podstawa elementu - układy scalone, wielowarstwowe okablowanie drukowane. Gwałtowny spadek wymiarów komputerów, wzrost ich niezawodności, wzrost wydajności. Dostęp z terminali zdalnych.

IV pokolenie (od połowy lat 70.). Podstawa elementów - mikroprocesory, duże układy scalone. Ulepszone specyfikacje. Masowa produkcja komputerów osobistych. Kierunki rozwoju: potężne wieloprocesorowe systemy obliczeniowe z wysoka wydajność, tworzenie tanich mikrokomputerów.

5. generacja (od połowy lat 80.). Rozpoczął się rozwój inteligentnych komputerów, jak dotąd bez powodzenia. Wprowadzenie do wszystkich dziedzin sieci komputerowych i ich powiązania, wykorzystanie rozproszonego przetwarzania danych, powszechne wykorzystanie komputerowych technologii informacyjnych.

Najnowsza rewolucja informacyjna wysuwa na pierwszy plan nowy przemysł - przemysł informacyjny związany z produkcją środków technicznych, metod, technologii wytwarzania nowej wiedzy. Wszelkiego rodzaju technologie informacyjne, a zwłaszcza telekomunikacja, stają się najważniejszymi elementami branży informatycznej. Nowoczesna technologia informacyjna opiera się na postępach w technologii komputerowej i komunikacji.

Informatyka (IT) to proces wykorzystujący zestaw narzędzi i metod gromadzenia, przetwarzania i przesyłania danych (informacji pierwotnych) w celu uzyskania nowej jakości informacji o stanie obiektu, procesu lub zjawiska.

Telekomunikacja - zdalna transmisja danych w oparciu o sieci komputerowe i nowoczesne techniczne środki komunikacji.

Szybki rozwój techniki komputerowej i technologii informacyjnej stał się impulsem do rozwoju społeczeństwa zbudowanego na wykorzystaniu różnych informacji i zwanego społeczeństwem informacyjnym.

1.2 Pojęcie społeczeństwa informacyjnego

Japońscy naukowcy wierzą, że w społeczeństwie informacyjnym proces komputeryzacji da ludziom dostęp do wiarygodnych źródeł informacji, uchroni ich od rutynowej pracy i zapewni wysoki poziom automatyzacji przetwarzania informacji w sferze przemysłowej i społecznej. Siłą napędową rozwoju społeczeństwa powinna być produkcja informacji, a nie produkt materialny. Materialny produkt stanie się bardziej informacyjny, co oznacza wzrost udziału innowacji, wzornictwa i marketingu w jego wartości.

W społeczeństwie informacyjnym zmieni się nie tylko produkcja, ale wzrośnie cały sposób życia, system wartości, znaczenie wypoczynku kulturalnego w odniesieniu do wartości materialnych. W porównaniu ze społeczeństwem przemysłowym, gdzie wszystko jest skierowane na produkcję i konsumpcję dóbr, w społeczeństwie informacyjnym intelekt i wiedza są produkowane i konsumowane, co prowadzi do wzrostu udziału pracy umysłowej. Od osoby będzie wymagana umiejętność kreatywności, wzrośnie zapotrzebowanie na wiedzę.

Podstawą materialną i technologiczną społeczeństwa informacyjnego będą różnorodne systemy oparte na technologii komputerowej i sieciach komputerowych, informatyce i telekomunikacji.

Społeczeństwo informacyjne to społeczeństwo, w którym większość pracowników zajmuje się produkcją, przechowywaniem, przetwarzaniem i sprzedażą informacji, zwłaszcza jej najwyższej formy - wiedzy.

W realnej praktyce rozwoju nauki i techniki w krajach rozwiniętych pod koniec XX wieku. obraz społeczeństwa informacyjnego tworzony przez teoretyków stopniowo nabiera widocznych zarysów. Przewiduje się przekształcenie całej przestrzeni świata w jedną skomputeryzowaną i informacyjną społeczność ludzi mieszkających w elektronicznych mieszkaniach i domkach. Każdy dom jest wyposażony w różnego rodzaju urządzenia elektroniczne i komputerowe. Działania ludzi będą skoncentrowane głównie na przetwarzaniu informacji, a produkcja materiałów i energia zostanie powierzona maszynom.

W przejściu do społeczeństwa informacyjnego powstaje nowa branża przetwarzania informacji, oparta na technologiach informatycznych komputerowych i telekomunikacyjnych. [2, s. 34]

Szereg naukowców podkreśla charakterystyczne cechy społeczeństwa informacyjnego:

Problem kryzysu informacyjnego został rozwiązany, m.in. rozwiązał sprzeczność między lawiną informacyjną a głodem informacyjnym;

Zapewniony jest priorytet informacji w porównaniu z innymi zasobami;

Główną formą rozwoju będzie gospodarka informacyjna;

Społeczeństwo będzie oparte na zautomatyzowanym wytwarzaniu, przechowywaniu, przetwarzaniu i wykorzystywaniu wiedzy z wykorzystaniem najnowszych technologii i technologii informatycznych;

Informatyka nabierze charakteru globalnego, obejmującego wszystkie sfery ludzkiej aktywności społecznej;

Formuje się informacyjna jedność całej ludzkiej cywilizacji;

Przy pomocy informatyki swobodny dostęp każdej osoby do zasoby informacji cała cywilizacja;

Wdrożone humanistyczne zasady zarządzania społecznego i oddziaływania na środowisko. Oprócz pozytywnych aspektów przewiduje się również niebezpieczne trendy:

Rosnący wpływ mediów na społeczeństwo;

Technologia informacyjna może zniszczyć prywatność osób i organizacji;

Pojawia się problem wyboru wysokiej jakości i rzetelnych informacji;

Wiele osób będzie mieć trudności z przystosowaniem się do środowiska społeczeństwa informacyjnego.

Istnieje niebezpieczeństwo przepaści między „elitą informacyjną” (osobami zajmującymi się rozwojem technologii informacyjnej) a konsumentami. Najbliżej do społeczeństwa informacyjnego są kraje o rozwiniętym przemyśle informacyjnym, do których należą Stany Zjednoczone, Japonia, Anglia, Niemcy i kraje Europy Zachodniej. W tych krajach od dawna jednym z kierunków polityki państwa jest kierunek związany z inwestycjami i wspieraniem innowacji w branży informatycznej, w rozwoju systemów komputerowych i telekomunikacji.

1.3 Proces informatyzacji społeczeństwa

Działania jednostek, grup, zespołów i organizacji w coraz większym stopniu zaczynają zależeć od ich świadomości i umiejętności efektywnego wykorzystania dostępnych informacji. Przed podjęciem jakichkolwiek działań należy wykonać dużo pracy nad zbieraniem i przetwarzaniem informacji, ich zrozumieniem i analizą. Znalezienie racjonalnych rozwiązań w dowolnej dziedzinie wymaga przetwarzania dużej ilości informacji, co czasami jest niemożliwe bez zaangażowania specjalnych środków technicznych.

Wzrost ilości informacji stał się szczególnie zauważalny w połowie XX wieku. Lawinowy przepływ informacji wylał się na człowieka, nie dając mu możliwości pełnego zrozumienia tych informacji. W codziennym pojawiającym się nowym strumieniu informacji nawigacja stawała się coraz trudniejsza.

Czasami bardziej opłaca się stworzyć nowy materiał lub produkt intelektualny niż szukać wcześniej wykonanego analogu. Powstawanie dużych przepływów informacji wynika z:

Niezwykle szybki wzrost liczby dokumentów, raportów, rozpraw, raportów itp. prezentujących wyniki badań naukowych i prac rozwojowych;

Coraz większa liczba czasopism z różnych dziedzin ludzkiej działalności;

Pojawienie się różnych danych (meteorologicznych, geofizycznych, medycznych, ekonomicznych itp.), zwykle zapisanych na taśmach magnetycznych, a zatem nie wchodzących w zakres systemu łączności.

W rezultacie dochodzi do kryzysu informacyjnego (eksplozji), który ma następujące przejawy:

Istnieją sprzeczności między upośledzony osoba w percepcji i przetwarzaniu informacji oraz istniejących potężnych przepływów i tablic przechowywanych informacji;

Istnieje duża ilość zbędnych informacji, które utrudniają dostrzeżenie informacji użytecznych dla konsumenta;

Istnieją pewne bariery ekonomiczne, polityczne i inne bariery społeczne, które utrudniają rozpowszechnianie informacji.

Na przykład, ze względu na dochowanie tajemnicy, pracownicy różnych działów często nie mogą skorzystać z niezbędnych informacji.

Z tych powodów powstała bardzo paradoksalna sytuacja – świat nagromadził ogromny potencjał informacyjny, ale ludzie nie mogą go w pełni wykorzystać ze względu na swoje ograniczone możliwości. Kryzys informacyjny postawił społeczeństwo przed koniecznością znalezienia wyjścia z obecnej sytuacji. Wprowadzenie komputerów, nowoczesnych środków przetwarzania i przekazywania informacji w różnych dziedzinach działalności było początkiem nowego procesu ewolucyjnego, zwanego informatyzacją, w rozwoju społeczeństwa ludzkiego, które znajduje się na etapie rozwoju przemysłowego.

Informatyzacja społeczeństwa to zorganizowany społeczno-gospodarczy, naukowy i techniczny proces tworzenia optymalnych warunków do zaspokajania potrzeb informacyjnych i realizacji praw obywateli, władz publicznych, samorządów, organizacji, stowarzyszeń społecznych oparty na tworzeniu i wykorzystaniu zasobów informacyjnych.

Historia rozwoju informatyzacji rozpoczęła się w Stanach Zjednoczonych w latach 60-tych, a następnie w latach 70-tych. - w Japonii, a od końca lat 70. - w Europie Zachodniej.

Nowoczesna produkcja materiałów i inne obszary działalności coraz częściej wymagają usług informacyjnych, przetwarzania ogromnej ilości informacji. Uniwersalnym środkiem technicznym przetwarzania wszelkich informacji jest komputer, który pełni rolę wzmacniacza możliwości intelektualnych człowieka i społeczeństwa jako całości, a narzędzia komunikacyjne wykorzystujące komputer służą do komunikowania się i przekazywania informacji. Pojawienie się i rozwój komputerów jest niezbędnym elementem procesu informatyzacji społeczeństwa.

Informatyzacja społeczeństwa jest jednym z wzorców współczesnego postępu społecznego. Termin ten coraz bardziej natarczywie zastępuje powszechnie do niedawna używany termin „komputeryzacja społeczeństwa”. Pomimo zewnętrznego podobieństwa tych pojęć, mają one znaczącą różnicę.

Wraz z informatyzacją społeczeństwa główną uwagę przywiązuje się do rozwoju i wdrażania bazy technicznej komputerów, które zapewniają szybki odbiór wyników przetwarzania informacji i ich akumulację.

Podczas informowania społeczeństwa główną uwagę zwraca się na zestaw środków mających na celu zapewnienie: pełne wykorzystanie rzetelna, wyczerpująca i terminowa wiedza we wszystkich rodzajach działalności człowieka.

Tak więc „informatyzacja społeczeństwa” jest pojęciem szerszym niż „komputeryzacja społeczeństwa” i ma na celu szybkie opanowanie informacji w celu zaspokojenia ich potrzeb. W koncepcji „informatyzacji społeczeństwa” należy położyć nacisk nie tyle na środki techniczne, ile na istotę i cele postępu społeczno-technicznego. Komputery są podstawowym komponentem technicznym procesu informatyzacji społeczeństwa.

Informatyzacja w oparciu o wprowadzenie komputera i telewizji technologie komunikacyjne jest reakcją społeczeństwa na potrzebę znacznego wzrostu wydajności pracy w informatycznym sektorze produkcji społecznej, gdzie koncentruje się ponad połowa pracujących. Czyli na przykład w sfera informacyjna Stany Zjednoczone zatrudniają ponad 60% osób sprawnych fizycznie, w krajach WNP około 40%.

e-biznes ekonomia instytucjonalna

2. Podejście instytucjonalne w koncepcji M. Castellsa i jego wpływ na rozwój idei społeczeństwa informacyjnego

2.1 Manuel Castells

Manuel Castells (hiszpański: Manuel Castells; ur. 1942) to urodzony w Hiszpanii socjolog amerykański.

Uważany jest za jednego z największych socjologów naszych czasów, specjalizującego się w teorii społeczeństwa informacyjnego. Studiował w Paryżu u Alaina Touraine'a. Na początku swojej kariery naukowej zajmował się problematyką urbanistyki. uczył socjologii w Liceum nauki społeczne (Paryż, Francja). Od 1979 jest profesorem na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley.

Jako profesor wizytujący wykładał na największych uniwersytetach na świecie. Od 1984 roku wielokrotnie odwiedzał ZSRR, a następnie - Rosję.

Opracowanie Manuela Castellsa „The Information Age: Economy, Society and Culture” (1996-1998). „The Information Age” składa się z trzech tomów „The Making of a Networked Society”, „The Power of Identity” i „The End of milenium”). Badanie to miało ogromny wpływ na współczesne nauki społeczne. Praca M. Castellsa obejmuje ponad 1200 stron i jest encyklopedyczną analizą roli informacji we współczesnym społeczeństwie. Po wydaniu tej trzytomowej książki niektórzy obserwatorzy stawiają M. Castellsa na równi z Karolem Marksem, Maxem Weberem, Emilem Durkheimem.

W 1972 Castells opublikował przełomowy artykuł „Kwestia miejska: podejście marksistowskie”, pod wpływem marksizmu strukturalistycznego. W 1979 r. zaproszony na University of Berkeley (Kalifornia), gdzie zajmuje stanowisko profesora urbanistyki i planowania regionalnego oraz socjologii. Mieszka w Kalifornii (San Francisco), ale stale odwiedza różnych krajów- był profesorem wizytującym na ponad 20 uniwersytetach na całym świecie. Już po pierwszej pracy Castells wypracował sobie solidną reputację badacza urbanistyki. W 1989 roku wydaje książkę „Miasto informacyjne”, w której po raz pierwszy pojawiła się koncepcja „informacjonalizmu”, rozwinięta w jego głównym dziele „Wiek informacji”.

M. Castells jest postmarksistą i aktywnym socjaldemokratą. Krytykuje komunizm jako ruch ideologiczny, jego zdaniem „wszystkie utopie prowadzą do terroru, jeśli podejmie się poważną próbę ich urzeczywistnienia”.

2.2 Społeczeństwo sieciowe i epoka informacji

W swoich pracach M. Castells nie posługuje się pojęciem „społeczeństwa informacyjnego”. Jego zdaniem wszystkie towarzystwa korzystały z informacji i dlatego miały charakter informacyjny. Termin „Wiek Informacyjny” ma jego zdaniem dużą wartość analityczną, ponieważ pozwala opisać pewien okres zmian, który stopniowo narastał od lat 70. XX wieku.

Castells wprowadza nowy termin – „informacjonizm”, co oznacza „wpływ wiedzy na wiedzę jako główne źródło produktywności”. Rozwój informatyki, zdaniem Castellsa, prowadzi do powstania społeczeństwa sieciowego i „nowej gospodarki”.

Opisując nowoczesność, Castells preferuje termin „kapitalizm informacyjny”, który jest szczególnie bezwzględną formą kapitalizmu, ponieważ łączy niesamowitą elastyczność z globalną obecnością.

W swoim trzytomowym dziele „The Information Age: Economy, Society and Culture” Castells ukazuje cechy przejścia do „epoki informacyjnej”, której główną cechą są sieci łączące ludzi, instytucje i państwa. Ma to wiele implikacji, z których najważniejszą jest możliwe poszerzenie przepaści między wzmożoną aktywnością globalną a zaostrzeniem podziałów społecznych. Castells bada dwie strony tego zagadnienia:

* sposoby, w jakie globalizacja wzmacnia integrację ludzi, procesy gospodarcze i społeczne;

* procesy fragmentacji i dezintegracji, które są również związane z globalizacją.

Według Castellsa początek ery informacji sięga lat 70., kryzysu kapitalistycznego (koniec tzw. ładu powojennego). Kryzys przyspieszył restrukturyzację gospodarki i tak się złożyło, że proces ten zbiegł się z pojawieniem się zjawiska, które Castells nazwał „informacyjnym sposobem rozwoju”.

Rozwój społeczeństwa sieciowego nie oznacza śmierci państw narodowych. Istnieje tendencja do słabnięcia i rosnącego uzależnienia od procesów międzynarodowych, ale rola państw nadal będzie znacząca.

Castells w swojej pracy zawiera przegląd strategii narodowych i opisuje różne kraje, zarówno zwycięzców, jak i przegranych w globalnie zintegrowanym świecie. Najnowszy międzynarodowy podział pracy może być inny, ale jego ogólny kierunek ma cztery opcje:

* producenci o wysokiej wartości (na podstawie pracy informacyjnej);

* producenci wielkotonażowi (bazując na niskich kosztach pracy);

* producenci surowców (na bazie surowców naturalnych);

* nadwyżki producentów (wykorzystujące zdewaluowaną siłę roboczą).

2.3 Społeczeństwo sieciowe i nowe formy tożsamości

Główną sprzecznością (a zatem siłą napędową rozwoju) wyłaniającego się nowego społeczeństwa opartego na strukturach sieciowych jest sprzeczność między globalizacją świata a tożsamością (oryginalnością) określonej społeczności. Castells, bazując na koncepcji francuskiego socjologa Alaina Touraine'a, wprowadza pojęcia „tożsamości oporu” i „tożsamości zorientowanej na przyszłość”. W społeczeństwie o strukturach sieciowych, obok państwa, globalnych sieci i jednostek, istnieją społeczności, które jednoczą się wokół tożsamości oporu. Opór ten skierowany jest przeciwko głównemu nurtowi rozwoju współczesnego społeczeństwa – globalizacji.

Ważną cechą tych społeczności jest minimalne zaangażowanie w struktury tradycyjnego społeczeństwa obywatelskiego i ich w większości protestacyjny charakter. Jednak w przyszłości niektóre z tych społeczności będą mogły przejść od oporu do tożsamości, która patrzy w przyszłość, a tym samym będą w stanie stworzyć coś podobnego do „nowego społeczeństwa obywatelskiego” i nowego państwa. „Nowa tożsamość patrząca w przyszłość, podkreśla Castells, nie wywodzi się z przeszłej tożsamości społeczeństwa obywatelskiego, która charakteryzowała epokę przemysłową, ale z rozwoju dzisiejszej tożsamości oporu”.

Castells przytacza główne grupy wspólnot, które jego zdaniem mogą poprzez tożsamość oporu przejść do tożsamości patrzącej w przyszłość i tym samym przyczynić się do transformacji społeczeństwa jako całości przy zachowaniu wartości oporu wobec interesy globalnych przepływów kapitału i informacji. Są to przede wszystkim wspólnoty religijne, narodowe i terytorialne. Castells podkreśla konieczność uwzględnienia czynnika etnicznego, który pełni rolę ważnego składnika zarówno ucisku, jak i wyzwolenia oraz jest zaangażowany we wspieranie innych form tożsamości wspólnotowej (oryginalności) (religijnej, narodowej, terytorialnej).

Tożsamość terytorialna i wzrost jej globalnej aktywności prowadzi do powrotu do historycznego etapu „miasta-państwa”, jako charakterystycznej cechy epoki globalizacji. Wspólnoty kobiet i ruchy ekologiczne również, zdaniem Castellsa, mają potencjał do kształtowania tożsamości zorientowanej na przyszłość. Wyrazem korespondencji tych społeczności z nową architekturą społeczeństwa sieciowego jest ich sieciowa, zdecentralizowana forma organizacji i samoorganizujące się systemy obiegu informacji w ramach społeczności. To właśnie ta zdecentralizowana, nieuchwytna natura usieciowionych struktur zmiany społecznej, konkluduje Castells, sprawia, że ​​tak trudno jest dostrzec i zidentyfikować nową, zorientowaną na przyszłość tożsamość, która się dzisiaj wyłania.

2.4 E-biznes a nowa gospodarka

W swojej pracy „Galaktyka Internetu” (2001) M. Castells skupił się na transformacji relacji społecznych w różnych dziedzinach pod wpływem rozwoju Internetu. Co ważne, przeanalizował rozwój e-biznesu i nowej gospodarki biorąc pod uwagę kryzys nowej gospodarki po gwałtownym spadku zapasów. firmy high-tech(indeks NASDAQ2) w latach 2000-2001. M. Castells ostrzega przed iluzoryczną naturą poglądu, że tzw. „nowa gospodarka” to fantastyczny kraj nieograniczonego wzrostu gospodarczego, zdolny do anulowania cykli koniunkturalnych i odporny na kryzysy. Te złudzenia były dość rozpowszechnione przed 2000 rokiem. a częściowo służył do przeszacowania akcji spółek internetowych – tzw. dot-comów (z angielskiego dot-com, czyli „.com”). Jeśli jest nowa gospodarka, zauważa Castells, to są i będą nowe formy cyklu koniunkturalnego i kryzysy gospodarcze, modyfikowane pod wpływem specyfiki nowej gospodarki.

Castells swoją analizę specyfiki nowej gospodarki rozpoczyna od studium modelu „przedsiębiorstwa sieciowego” jako podstawy organizacyjnej elektronicznego biznesu. Przedsiębiorstwo sieciowe rozumiane jest jako forma organizacyjna będąca wynikiem współpracy różnych elementów składowych różnych firm, które na czas pracy nad konkretnym projektem biznesowym łączą się w jedną strukturę sieciową i rekonfigurują swoje sieci do realizacji każdego z projektowanie. Przedsiębiorstwo sieciowe rozwija się przy użyciu różnych strategii sieciowych. Castells podaje cztery główne typy strategii, podkreślając, że w każdym konkretnym przypadku możliwa jest jego własna kombinacja.

1. Rozwiązanie strategicznego zadania rozwoju dużej korporacji poprzez wewnętrzną decentralizację firmy, zaangażowanie zintegrowanych struktur horyzontalnych zapewniających współpracę przy realizacji określonego zadania;

2. Współpraca między małymi i średnimi przedsiębiorstwami, które łączą swoje zasoby w celu osiągnięcia masy krytycznej wystarczającej do powodzenia projektu;

3. Łączenie sieci małych i średnich przedsiębiorstw z elementami składowymi dużych korporacji w celu realizacji określonego projektu lub programu wieloletniego;

4. Strategiczne alianse i partnerstwa pomiędzy dużymi korporacjami i ich sieciami wsparcia.

Tym samym przedsiębiorstwo sieciowe nie jest siecią przedsiębiorstw i nie jest wewnątrzfirmową strukturą sieciową, jest to dodatkowy czynnik zarządzania działalnością gospodarczą, skupiający się na konkretnych projektach biznesowych realizowanych poprzez sieci o różnym składzie i pochodzeniu. Tych. sieć to przedsiębiorstwo. Jednocześnie spółka pozostaje jednostką organizacyjną zapewniającą akumulację kapitału, prawa majątkowe i zarządzanie strategiczne, a praktyki biznesowe realizowane są poprzez sieci tworzone dla konkretnego projektu lub programu (sieci ad hoc1).

Jednocześnie Castells przypomina, że ​​przedsiębiorstwo sieciowe, jako metoda prowadzenia biznesu, na długo wyprzedzało rozwój Internetu i formułuje zestaw czynników, które przyczyniły się do znacznego zwiększenia efektywności struktur sieciowych opartych na technologiach internetowych.

Skalowalność sieci. Wykorzystanie Internetu pozwala na włączenie do sieci tylu elementów, ile potrzeba do realizacji każdej operacji, każdej transakcji lub całego projektu. Dzięki temu sieć może się rozwijać, szybko rozszerzać lub kurczyć zgodnie ze zmieniającą się strategią biznesową, bez znaczących kosztów.

Interaktywność. Sieć zrealizowana z wykorzystaniem technologii internetowych pozwala zrezygnować z pionowych kanałów komunikacyjnych i zapewnić wielokierunkową wymianę informacji i wspólne podejmowanie decyzji. Efektem jest poprawa jakości wymiany informacji oraz osiągnięcie wzajemnego zrozumienia pomiędzy partnerami w procesie ich współpracy biznesowej.

Elastyczność zarządzania. Umiejętność łączenia metod zarządzania strategicznego z technologiami zdecentralizowanej interakcji wielu partnerów jest kluczowa dla osiągnięcia przez sieć sformułowanych celów i zadań.

Znakowanie. Inwestycja wymaga symbolu powszechnie uznawanej zdolności do dodawania wartości towarom i usługom. W świecie złożonych sieci produkcyjnych i dystrybucyjnych branding można osiągnąć głównie poprzez zarządzanie procesem innowacji i ścisłą kontrolę wyników końcowych. Efektywne wykorzystanie technologii internetowych umożliwia świadczenie informacja zwrotna pomiędzy wszystkimi elementami sieci a procesami produkcyjnymi/sprzedażowymi, a także wykrywanie i korygowanie błędów.

Orientacja na konsumenta. Obecnie coraz trudniej jest sprostać zróżnicowanym potrzebom rynku poprzez standaryzowaną produkcję masową. Optymalną równowagę między produkcją masową a produkcją zorientowaną na konsumenta można osiągnąć poprzez wykorzystanie sieci produkcyjnej na dużą skalę, ale z dopasowaniem produktu końcowego, produktu lub usługi do konkretnego klienta. To zadanie jest rozwiązywane w wielu systemach poprzez spersonalizowaną interaktywną interakcję z klientem online.

M. Castells zademonstrował zastosowanie tych czynników na przykładach rozwoju kilku odnoszących sukcesy firm, które skutecznie zastosowały zasady sieciowe i stworzyły wokół siebie sieć partnerów i klientów (Cisco, Nokia itp.).

Analizując kształtowanie się i funkcjonowanie nowej gospodarki, Castells przywiązuje dużą wagę do transformacji rynków kapitałowych oraz specyfiki wyceny rynkowej firm internetowych. Ważnym elementem tego procesu jest finansowanie przedsięwzięć. Bez finansowania nowych firm (dot-comów) przez fundusze venture capital nie byłoby wzrostu nowej gospodarki. W efekcie powstało pewnego rodzaju błędne koło: fundusze venture były w stanie nadal aktywnie finansować coraz więcej przedsięwzięć, pomimo wysokiej śmiertelności wspieranych przedsiębiorstw (około jednej trzeciej wszystkich projektów w Stanach Zjednoczonych), tylko dzięki do wysokich zwrotów firm, które przetrwały, dzięki bezprecedensowej ocenie ich kapitalizacji rynkowej.

Typowy cykl finansowania innowacji w e-biznesie pod koniec lat 90. w Dolinie Krzemowej rozpoczął się od odważnego biznesplanu i zestawu pomysłów dotyczących skuteczności proponowanego przedsięwzięcia, wyrażonych bardziej w kategoriach innowacji biznesowych niż innowacji technologicznych. Następnie biznesplan jest oferowany funduszowi venture capital, który znajduje się w pobliżu (jedna trzecia całego kapitału wysokiego ryzyka w USA jest inwestowana w Dolinie Krzemowej).

W większości przypadków inwestorzy nie są firmami czysto finansowymi, ale są to firmy, które swoje pochodzenie zawdzięczają branży technologicznej. W większości przypadków założyciele funduszy venture capital są zaznajomieni z obszarem, w którym zamierzają inwestować, i przyciągają do działalności swojego funduszu inne firmy inwestycyjne, które chcą wejść na nowe rynki. Po podjęciu decyzji o sfinansowaniu innowacyjnego projektu, fundusz venture ściśle współpracuje z nowo utworzoną spółką i faktycznie zarządza projektem biznesowym, a opieka ta trwa tak długo, jak długo ta firma i dziedzina działalności są uważane za obiecujące w przyciąganiu inwestycji. W pewnym momencie oddział może zostać sprzedany, a dochód z inwestycji trafi do funduszu venture i zostanie przeznaczony na dalsze inwestycje.

Jednocześnie wiele projektów kończy się niepowodzeniem przed osiągnięciem etapu realizacji lub porażką na rynku. Jednak zwrot finansowy z dobrze prosperujących przedsiębiorstw jest tak duży, że zwroty funduszy venture capital są średnio znacznie wyższe niż rentowność tradycyjnych inwestycji finansowych.

Korzystając z początkowej inwestycji otrzymanej od funduszu venture, inicjatorzy innowacyjnego pomysłu zakładali firmę, zatrudniają głównych wykonawców i płacą im opcjami, tj. oczekiwany dochód w przyszłych latach. Jednocześnie trwają prace nad ofertą publiczną akcji nowej spółki na giełdzie (IPO).

Reakcja rynku, zauważa Castells, zawsze odpowiada pragmatycznym regułom gospodarki – zdolności firmy do generowania dochodu i osiągania zysku, ale moment powstania takiej oceny jest bardzo zróżnicowany. Oczekiwania wysokich zwrotów mogą często wydłużyć cierpliwość inwestorów, dając tym samym szansę na zabłyśnięcie innowacji. Model szybkiego rozwoju innowacyjnej firmy obejmuje trzy główne czynniki:

* obecność innowacyjnego pomysłu i odpowiednich osiągnięć technologicznych;

* przedsiębiorcza kreatywność;

* wsparcie rynku finansowego w oparciu o oczekiwania kapitału podwyższonego ryzyka.

Według Castellsa ten schemat stosowany jest nie tylko wśród nowo powstałych firm internetowych (najbardziej znane to Yahoo!, e-Bay, Amazon), ale także wśród dużych firm technologicznych (Intel, Cisco, Sun Microsystems, Dell, Oracle, EMC, a nawet Hewlett Packard i Microsoft na początku ich istnienia).

2.5 Problemy rozwoju społeczeństwa sieciowego

Nowa forma społeczna - społeczeństwo sieciowe - rozprzestrzenia się po całej planecie we wszystkich swoich przejawach i wykazuje znaczne różnice pod względem konsekwencji tego procesu dla życia ludzi. Specyfika przemian zależy od czynników historycznych, kulturowych i instytucjonalnych, a procesy te niosą ze sobą zarówno korzystne szanse, jak i negatywne konsekwencje.

W podsumowaniu swojej pracy „Galaktyka Internetu” M. Castells sformułował główne problemy utrudniające obecnie rozwój społeczeństwa sieciowego. Jego zdaniem opór wobec rozwoju społeczeństwa sieciowego i niezadowolenie z tego świata są w dużej mierze związane z szeregiem niezaspokojonych żądań.

1. Zarządzanie Internetem, tj. wolność jako taka. Internet, jako sieć sieci, staje się stopniowo podstawą komunikacyjną społeczeństwa sieciowego, ale istnieje niebezpieczeństwo, że ta infrastruktura może być przez kogoś własnością, a dostęp do sieci może stać się przedmiotem kontroli;

2. Dostępność duża liczba wykluczone z sieci. Segregacja ta zachodzi na różne sposoby iz różnych powodów: z powodu braku infrastruktury technicznej; z powodu ekonomicznych lub instytucjonalnych barier w dostępie do sieci; brak możliwości edukacyjnych i kulturalnych do wykorzystania potencjału Internetu; niedociągnięcia w produkcji treści online;

3. Problemy z rozwojem umiejętności przetwarzania informacji i generowania odpowiedniej wiedzy. Castells nie ma przez to na myśli umiejętności posługiwania się Internetem, ale edukację w szerszym i bardziej fundamentalnym sensie – tj. nabycie zdolności intelektualnej do uczenia się przez całe życie, wyszukiwania i przetwarzania informacji, wykorzystywania ich do tworzenia wiedzy;

4. Problemy związane z transformacją stosunków pracy. Powstanie przedsiębiorstwa sieciowego i indywidualizacja schematów zatrudnienia prowadzą do zmiany mechanizmów ochrona socjalna na których opierały się stosunki produkcji świata przemysłowego;

5. Nowa gospodarka spóźnia się z wprowadzeniem nowych elastycznych procedur regulacji instytucjonalnych. Przejście w kierunku skomputeryzowanych sieci WAN jako instytucjonalnego szkieletu kapitału znacznie osłabiło zdolność regulacyjną zarówno rządów krajowych, jak i instytucji międzynarodowych. Systemowa zmienność światowych rynków finansowych i ogromne dysproporcje w wykorzystaniu zasobów ludzkich, zdaniem Castellsa, wymagają nowych form regulacji dostosowanych do nowych technologii i nowej gospodarki rynkowej;

6. Niebezpieczeństwo zwiększonej intensywności eksploatacji zasobów naturalnych i zwiększonej degradacji środowiska. Castell zauważa, że technologie sieciowe może stymulować wzrost gospodarczy kosztem środowiska, ale istnieją też alternatywne trendy: efektywne zarządzanie informacją o środowisku zapobiega drapieżnej eksploatacji przyrody i umożliwia organizacjom ekologicznym monitorowanie tego procesu;

7. Najbardziej przerażające, pisze Castells, są obawy, że stworzone przez człowieka urządzenia technologiczne wymkną się spod kontroli. Obejmuje to powstające dziedziny inżynierii genetycznej, nanotechnologii i mikroelektroniki, których zbieżność może prowadzić do nieoczekiwanych odkryć, których wykorzystanie wiąże się z dużą odpowiedzialnością społeczną i etyczną.

Castells kończy opis problemów pytaniem – kto powinien zajmować się tymi problemami i rozwiązywać pojawiające się konflikty i sprzeczności systemowe? Kim są aktorzy kierujący naszym przejściem do ery informacji? W tradycyjnych demokracjach były to zazwyczaj rządy działające w interesie całego społeczeństwa. Jednak kryzys legitymizacji, który rozciąga się na dzisiejszą władzę państwową, nie pozwala na pełne przeniesienie odpowiedzialności na obecne władze. Castells pyta: „Jak możemy powierzyć życie naszych dzieci władzom kontrolowanym przez partię, które zazwyczaj działają w systemowym środowisku korupcji, całkowicie uzależnionym od „polityki wizerunkowej”, które prowadzą segregowaną biurokrację, nie mając pojęcia o prawdziwe życie ich obywatele? Ale z drugiej strony, czy istnieje dla nich alternatywa?

Castells widzi wyjście z kryzysu instytucjonalnego współczesnego społeczeństwa transformującego się w rozwoju dwóch już istniejących nurtów (wzrost społecznej odpowiedzialności biznesu i poszerzenie uprawnień organizacji pozarządowych) oraz, co najważniejsze, w restrukturyzacji istniejących instytucji rządzenia i demokracji do warunków nadchodzącego społeczeństwa sieciowego.

WNIOSEK

Biorąc więc pod uwagę rozważane teorie, można wyróżnić szereg cech tkwiących we współczesnym społeczeństwie informacyjnym.

1. Rozwój sektora usług i rola usług w przemyśle i rolnictwie.

2. Dominacja gospodarki postfordowskiej (elastyczność produkcji, elastyczność konsumpcji i elastyczność rynków). Intensyfikacja procesu globalizacji.

3. Rozprzestrzenianie się elastycznej specjalizacji i elastycznego zatrudnienia.

5. Dominacja sieciowych form organizacji i działania. Zniszczenie zwykłych hierarchii. Rosnąca rola zagadnień tożsamościowych w „świecie sieciowym”.

6. Rozszerzenie zakresu kryteriów rynkowych (włączenie w tę sferę informacyjnych aspektów społeczeństwa).

7. Pojawienie się nierówności informacyjnej, która nałożona na tradycyjną nierówność pogłębia zróżnicowanie społeczne.

8. Dominacja kapitalizmu korporacyjnego jako sposobu produkcji. Centralna rola w światowej gospodarce wielkich korporacji.

9. Wzrost ilości śmieci informacyjnych. Ekspansja manipulacji informacją („zarządzanie percepcją”) i kryzys w sferze informacji publicznej.

10. Sukcesy refleksyjnej modernizacji: poszerzenie przestrzeni wyboru i wynikający z niej wzrost refleksyjności.

11. Gwałtowny wzrost ilości i jakości śledzenia przez państwo i korporacje. Pojawienie się prób ich odnalezienia i kontrolowania przez obywateli.

12. Pojawienie się nowego typu wojny – wojny informacyjne.

Wszystkie te cechy oczywiście nie pozwalają nam wyciągać wniosków o obecności lub braku nowego typu społeczeństwa. Co więcej, wszystkie te cechy generalnie niewiele mówią o współczesnym społeczeństwie z punktu widzenia typologii, jeśli nie ustalisz jakiegoś punktu odniesienia. Uważamy, że wiek XX to czas „wielkiego przełomu ewolucyjnego” w historii ludzkości. I że ostatnie ćwierćwiecze XX wieku (czas powstania „społeczeństwa informacyjnego” i teorii na jego temat) to tylko jedna z faz wspomnianego przełomu.

Innym aspektem ewolucyjnego punktu zwrotnego w drugiej połowie XX wieku jest to, że proces historyczny przekształcił się ze spontanicznego i niekontrolowanego przez ludzi w proces projektowany i kontrolowany. Powiedzieć tylko, że jest to zaplanowane i kontrolowane przez ludzi, to powiedzieć coś bez znaczenia. Konieczne jest dokładne określenie, jakie siły i jak są planowane i kontrolowane. Podmiotem, który projektuje przebieg procesu historycznego i nim zarządza, jest ogromna liczba ludzi świata zachodniego, jednocząca się w globalnym superspołeczeństwie Zachodu, o którym była mowa. To super społeczeństwo organizuje cały zachodni świat w jedną całość, celuje i organizuje go, aby podbić całą planetę. Ogromna liczba specjalistów, ośrodków, organizacji, instytucji itp. zaangażowana w planowanie i zarządzanie przebiegiem procesu historycznego.

Potrzeba przejścia do społeczeństwa informacyjnego jest ściśle związana ze zmieniającym się charakterem wpływu postępu naukowego i technologicznego na życie ludzi. Pod koniec XX wieku znacznie wzrosło tempo zmian struktur technologicznych w produkcji, technologii dostarczania wyrobów i usług oraz zarządzania tymi procesami. O ile na początku, a nawet w połowie stulecia takie zmiany zachodziły w okresach znacznie przekraczających długość życia jednego lub dwóch pokoleń, to dziś zmiana porządku technologicznego następuje w krótszym okresie. Jednocześnie radykalnie zmienia się sposób życia większości populacji, społeczno-psychologiczny model zachowań ludzi i społeczeństwa jako całości. Szczególnie wyraźnie zaczynają się różnić wzorce zachowań obecnych i przyszłych pokoleń – znany problem „ojców i dzieci”. Oczywiście jednym z czynników, które mogą w pewnym stopniu osłabić wpływ na ludzką psychikę takich zmian stylu życia, jest poziom gotowości informacyjnej człowieka na przyszłe zmiany.

Wszystko to determinuje pojawienie się i konieczność rozwiązania złożonego społecznie ważnego zadania - stworzenie socjopsychologicznego modelu zachowania członka społeczeństwa informacyjnego, zidentyfikowanie „punktów” i metod oddziaływania, które zapewnią normalną adaptację i komfortową egzystencję człowieka w warunkach społeczeństwa informacyjnego, niwelować sprzeczności międzypokoleniowe.

Castells widzi wyjście z kryzysu instytucjonalnego współczesnego społeczeństwa transformującego się w rozwoju dwóch już istniejących nurtów (wzrost społecznej odpowiedzialności biznesu i poszerzenie uprawnień organizacji pozarządowych) oraz, co najważniejsze, w restrukturyzacji istniejących instytucji rządzenia i demokracji do warunków nadchodzącego społeczeństwa sieciowego. Wydaje się, że najskuteczniejszy wpływ ma system edukacji, który powinien uczyć dziecko, młodzież i dorosłego konieczności ciągłych zmian stylu życia, postrzegania, podążania i zachowania tradycji narodowych i dziedzictwa kulturowego swojego kraju.

Bibliografia

1. Castells M. Internet Galaxy: Refleksje na temat Internetu, biznesu i społeczeństwa. Jekaterynburg, 2011, s. 83-140;

2. Castells M. Information Age: ekonomia, społeczeństwo i kultura. M.: GU VSHE, 2000. str. 157 - 313, 399 - 434, 455 - 464;

3. Castells M. Siła oryginalności / / Nowa fala postindustrialna na Zachodzie: Antologia / Wyd. V.L. Inoziemcewa. M., 2009. S. 292 - 308;

4. Castells M. Formowanie się społeczeństwa struktur sieciowych / / Nowa fala postindustrialna na Zachodzie: antologia / Wyd. V.L. Inozemtseva. M., 1999. S. 492 - 505;

5. Webster F. Teorie społeczeństwa informacyjnego. M.: Aspect Press, 2008. S. 130 - 164;

6. Parinov S.I. Z teorii ekonomii sieciowej. Nowosybirsk: IEOPP SO RAN, 2012. P.15 - 38.

7. Eliakow, AD Nowoczesne społeczeństwo informacyjne [Tekst] / A.D. Elyakov // Szkolnictwo wyższe w Rosji. - M.: 2011r. - 115 s.

8. Zemlyanova L.M. Współczesne amerykańskie studia komunikacyjne: koncepcje teoretyczne, problemy, prognozy. - M. [Tekst]: Wydawnictwo Moskiewskiego Uniwersytetu Państwowego, 2005. - 95 s.

9. Inozemtsev VL Przez dziesięć lat. Do koncepcji społeczeństwa postekonomicznego. [Tekst] / Publikacja naukowa. Moskwa: „Akademia”, 2008, 576 s.

10. Internet a nowoczesne społeczeństwo. [Tekst] // St. Petersburg: Wydawnictwo Uniwersytetu Państwowego w Petersburgu, 2009. - 284 s.

11. Korotkov A.V., Kristalny B.V., Kurnosov I.N. Polityka publiczna Federacja Rosyjska w zakresie rozwoju społeczeństwa informacyjnego. [Tekst] // Pod naukowym. wyd. AV Korotkova - M.: Train LLC, 2007. 472 s.

Podobne dokumenty

Pojęcie postindustrialnego społeczeństwa informacyjnego. Zwiększenie roli informacji i wiedzy w życiu społeczeństwa, tworzenie globalnej przestrzeni informacyjnej. Kryteria przejścia społeczeństwa na postindustrialne i informacyjne etapy jego rozwoju.

test, dodano 25.09.2013


Pojęcie i istota informacji. Rozwój pomysłów na informacje. Pojęcie i istota społeczeństwa informacyjnego. Przyczyny i konsekwencje rewolucji informacyjnych. Powstanie i główne etapy rozwoju społeczeństwa informacyjnego.

praca semestralna, dodano 15.05.2007 r.


System społeczny społeczeństwa ludzkiego. Interakcja informacji i społeczeństwa. Zmiana regulatorów społecznych. Postęp w skomputeryzowanych technologiach informacyjnych i komunikacyjnych. Główne etapy powstawania i modele społeczeństwa informacyjnego.

prezentacja, dodana 04.05.2014


Globalizacja jako historyczny proces zbliżenia narodów i ludów. Kluczowe cechy, pozytywne i negatywne strony ten proces. Kształtowanie się światowego rynku pracy. Pojęcie społeczeństwa sieciowego M. Castells. Skala globalizacji w XXI wieku.

prezentacja, dodano 23.11.2014


Główną sprzecznością współczesnego społeczeństwa informacyjnego jest sprzeczność między globalizacją świata a tożsamością określonej społeczności. Perspektywa bardziej adekwatnej interpretacji rewolucji komputerowej jako jednego z trendów transformacji społeczeństwa.

artykuł, dodany 08.05.2013


Społeczeństwo informacyjne jako kolejny etap rozwoju człowieka. Struktury społeczno-gospodarcze, cele i problemy społeczeństwa informacyjnego. Innowacyjne cykle formowania się ludzkości. Infokomunikacja a proces globalizacji w rozwoju cywilizacji.

prezentacja, dodana 04.07.2014


Społeczeństwo przemysłowe jako typ organizacji życia społecznego. Koncepcje społeczeństwa postindustrialnego autorstwa Daniela Bella i Alaina Touraine'a i ich główne komponenty. Teoria postindustrialna i jej potwierdzenie w praktyce. Wartość intensyfikacji produkcji.

streszczenie, dodane 25.07.2010


Historia kształtowania się społeczeństwa postindustrialnego. Liberalne i radykalne koncepcje rozwoju postindustrialnego, jego założenia. Społeczeństwo informacyjne: model historii świata G. McLuhana. Postindustrialna koncepcja rozwoju społecznego R. Cohena.

prace kontrolne, dodano 13.02.2011


Istota konfliktu społecznego. Cechy rodzajów konfliktów, ich formy i dynamika. Konflikty w różnych strukturach społecznych. Specyfika sposobów rozwiązywania konfliktów społecznych. Charakterystyczne cechy konfliktów społecznych Alain Touraine i M. Castells.

praca semestralna, dodana 18.05.2011


Społeczeństwo informacyjne jako krok w rozwoju współczesnej cywilizacji, jego główne cechy, etapy procesu rozwojowego. Deklaracja Milenijna Narodów Zjednoczonych. Karta Okinawa dla Globalnego Społeczeństwa Informacyjnego. Strategia i sposoby jej rozwoju w Rosji.